Демон - злой дух. Само слово "демон" греческого происхождения; оно привнесено
в народные поверья христианством и священными книгами ("Новый завет, Старый
завет") Среди апологетов II века была распространенна теория происхождения
демонов от смешения сынов Божиих, отождествляемых с ангелами,
с сынами человеческими (заимствованная из иудейских апокрифических преданий);
однако согласно "официально утвердившейся" точке зрения демоны - падшие
ангелы.
В народных верованиях демоны видятся исключительно вредоносной
силой. Будучи невидимы и недоступны наблюдению, эти духи дают себя знать,
правда, не в самом действии, но в последствии его, когда например, необъяснимое,
лежащее в воздухе зло повреждает древесные и полевые растения в самом их
цвете... С такой же таинственностью заразы дыхание демонов и ангелов производит
различные болезни духа посредством умоисступления и позорных и ужасных
пожеланий.
Чрезвычайно любят воздушную стихию, но живут и в
морях, и в реках, и в горах, и в оврагах.
«Они напоминали людей, но невероятно, чудовищно старых.
Их тела иссохлись и скрючились. Кое-где зияли страшные дыры
– там, где плоть истлела и рассыпалась в прах. Серая выцветшая кожа
сморщилась и рвалась при каждом движении. Но ужасней всего были их лица.
Губы исчезли, и черепа, лишенные покров, в отвратительной улыбки
скалили длинные черные зубы. Кровь тонкой струйкой бежала из грязно-желтых
глаз, капала с гнилых клыков на покрывающуюся все новыми трещинами
кожу. Это были Бримбстонские демоны, человекоподобные существа, не
живые, но и не мертвые. Демон - "Черные крылья. Молочно белое лицо
и хищно извивающиеся руки, а из перекошенной пасти сверкали
здоровенные клыки. У него были черные глаза с красными зрачками."
(М.Успенский. (трилогия про Жихаря)
Демон топнув ногой может провалиться в подземелье, где они очень любят
бродить. Таким свойством обладают все европейские и арабские демоны.
Обожают есть человечину и пить ихор, а крылья непременно должны
быть черными.
Демон - злой дух. Само слово "демон" греческого происхождения; оно привнесено
в народные поверья христианством и священными книгами ("Новый завет, Старый
завет") Среди апологетов II века была распространенна теория происхождения
демонов от смешения сынов Божиих, отождествляемых с ангелами,
с сынами человеческими (заимствованная из иудейских апокрифических преданий);
однако согласно "официально утвердившейся" точке зрения демоны - падшие
ангелы.
